缘起

相传在上古时期,黄河流域的黄帝在阪泉之战中打败了炎帝,两个部落结为联盟,炎、黄二帝就是华夏民族“炎黄子孙”的共同祖先。

后来,炎、黄二帝又联手于逐鹿剿杀了南方九黎部落的蚩尤,故而天下初定。二帝将毕生所学汇成“七道”传授于炎黄子孙,随后乘龙飞仙。这七道乃是: 王道、神武、阴阳、百工、神农、五行、丹墨。

转眼百年,炎、黄传七道的传说渐渐被人遗忘,但七道却世代相传下来,它们不断发展、演变、分化,互相融合,成为华夏民族立世之根本。

在炎黄时代,就有许多在七道中拥有极高造诣的人,达到了天人合一的境界,成为超越凡人的存在,后世的人们称他们为修真者。

七道传人认为既然已经超越了凡人,就不应该去干预、影响凡人的生活,如果只是帮助、指点还好,若是倚仗自己的过人能力去加害、压迫凡人,那就是大逆不道了。可是谁又能断定如此做法是在帮助凡人,或是适得其反?也许今传奇3天是帮助,明天却又演变成加害,那又如何收场?于是,早年的七道传人中,有一条不成文的约定,即不去干涉凡人生活,这就是出世的原则。

分化

时光流转,七道传人中逐渐有了分歧,有一部分人在修行中认识到,七道本身就是植根于凡尘的学问,如果不能够纵深入世,就不能体会七道之真谛,更何况如果不能学以致用,就算造诣再高又如何?这就是先入世后出世的道理。何况,七道中的王道如果离开尘世,根本就没有存在的必要,所以历代王道传人一直坚持驻守凡尘,通过实际的经国治世作为王道修行。

而坚持出世原则的七道传人自然不认同这一观点,他们认为无论是出于什么目的入世,都是危险的,都会对凡人的世界造成未知、不可控的影响。但是这毕竟是观念之争而已,双方并没有产生太大的冲突,不过正所谓道不同不相为谋,自然,七道传人也因为出世、入世的主张而分化成了两派。

在入世派的七道传人,因着出世体验1.85狂雷的不同,又渐渐分化成了入世和济世两个派系。

入世派认为解决凡间问题的关键在于王道,也就是朝政,所以他们通过影响朝政,来解决凡间的问题,如果当世帝王无道,就以成王之道另立明君,取而代之。

济世派则认为,百姓才是一个国家的根本,入世的真正意义也在于用七道为平凡百姓服务,拯救百姓的疾苦。随后又从百姓上升到万物生灵的高度。

王道与王道的交锋,最集中的体现形式就是战争,而战争伤害最深的,还是百姓。在入世派成王或勤王的无数次战争中,不可避免地造成了无尽的杀戮,这是济世派无法忍受的,或者可以说济世派本来就是在入世派的思维体系下,才意识到了入世派的错误。济世派为了拯救天下济世,不得不与走王道路线的入世派对立。时值战国,烽烟四起,入世派与济世派各事其主,大开杀戒,仇恨就像血水一样蔓延开来。

站在世外的出世派七道传人,冷眼看着入世派与济世派可笑的“入世成果”:新开网通无英雄传奇一个为了完成统一大业,却要杀尽敌国将士,认定为天命所归的大国,才几年就土崩瓦解;一个合纵其他弱小国家顽强抵抗,白白死去数百万将士,受难百姓更是数不胜数。以其说入世、济世两派有心促成凡尘大同,倒不如说是在给乱世推波助澜。

对立

出世派终于不能容忍这两派违反天道,擅自干预俗事、自相残杀的罪行,遂派出出世派七道传人,奉“天命”要治这两派人的罪。当然,出世派并没有意识到他们的介入将会使整个局面更加混乱。

随着封建王朝中央集权的不断加强,无论是入世派还是济世派,对朝政的影响力也再慢慢衰弱,三派七道传人的活动重心也从高层政治、国家军事、治国方略等高端领域逐渐基层化、民间化。当然冲突的形式也由战争弱化为比武、斗法。然而,三派之间的仇恨却没有被时间淡化,随着伤亡数目的增加,一代代累积的仇恨更是难以消除。

至此,出世、入世、济世从观念分岐到血海深仇的关系正式梁山金币传奇1.76确立。

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